中国书法与文字及其书写密不可分。在古代,“书”是。个多义词。作动词被解释为书写之义;作名词除被解释为书籍、书信之义外,还有文字币¨书法的双重内涵,而且书籍、书信又是与文字或书写相关联的。可见,它们之间所形成的一种特殊关系,应该是研究中国书法美学的出发点之一。 书法是书与汉(文)字的
中国书法与文字及其书写密不可分。在古代,“书”是。个多义词。作动词被解释为书写之义;作名词除被解释为书籍、书信之义外,还有文字币¨书法的双重内涵,而且书籍、书信又是与文字或书写相关联的。可见,它们之间所形成的一种特殊关系,应该是研究中国书法美学的出发点之一。 书法是书与汉(文)字的
黄枢,字子环,福建漳浦人。 他是全面运用钟鼎款识文字入印者,其所作印谱亦以(款识录)名之。可惜此谱后世失传,不得见其概略。但他是黄道周本家,黄道周书画上所用印章,据说多出黄枢之手。如两方“石斋”和“一凤五化”,均系取法商周金文,可能是黄枢之作。可惜当时出土古器不多,所用资料多根据薛、王两家《钟鼎款识》和《汗简》等书
丁歹已公,原躬,号治世、愿庵,僧名净伊,浙江嘉兴人。擅长写意山水、人物和书法,这几方面都有很高的成就。明朝亡后,出家为僧,专画佛像,而山水笔墨尤为高远。老而秀,工而不纤。尝遍访历代佛祖、高僧,自大迦叶尊者.,以迄明季莲池大师,绘为巨册,各识事迹。 篆刻得力:秦篆、汉印,复能变化,运多以冲、切为之,爽快