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章法团聚气脉贯串

     汉代印章的布置,继承过去疏密自然的特点,同时还发展到法度严谨,气势浑厚的特点。无论是文字印、图像印或图文结合印,虽各有姿态,变化多端,但局部之间,法度依存干情理,互有照应,团结一气,气势雄浑、精神饱满。图像印之布置,前已略述,此处专以文字印和图文印而言。
    1.文字组合,团结统一
    汉印中文字组合,为团结一气的方法很多。有文字彼此间的拉移、增减,文字朱白分布的调剂,文字排列顺序的变动等。简言之:合、换、变三字。
    ①合,就是字与字之间的组合。前面所述文字结构中的挪移、穿插、增减、伸缩等手段,都是为了字的匀称。同样在章法中字与字的组合关系,也要使用挪移、穿插等手法,使之达到全印的团结一致。如“淳于立印”,各按笔画多少而分布之,不仅限于四字四等分的常规处理。“中里唯印”中之“唯印”两字,则是上下彼此牝牡参差,有伸有缩,如同一个字来处理,使之全印有紧密团结之势。
    ②换,就是印中朱白文互换。一印中笔画过少之字,如增多笔画,易失自然。在朱白文之中,让字画较少之字,换成朱文,以增加白线之空间间距,这就调整了全印朱白匀称的比例关系。如“由破石子”、“陈同乏印”、“裴君已印”、“郑博士印”等印中的朱白文,初视皆似白文;有的皆似朱文,但仔细审视,方悟有所交错互换。尤其是“裴君已印”中“君已”两字外加白线框栏,视之更增加一层错觉,增添了审美的曲折性。
    ③变,就是印文排列顺序,可以变动。如前“印文排列”一节所述,其中不少就是要使印文排列得匀称合宜、疏密有致、整体统一,而变动其文字的读法顺序的,如逆时针的回文读法。
  2.图文结合,水乳交融
  汉代私印中,图文结合的印章别具一格。无论是以图为主,或以文为主,或图文并茂等形式,多数能达到风格一致,水乳交融的程度。具体看又各有千秋。
    ①图文并举,协调统一。很多四灵边的印章基本上是图文各半,也有图大于文的但文居中占主位。和谐的原因,主要是图纹线条的粗细与文字笔画相去不远,是图文的处理手法,在曲直粗细的图案化方面风格一致,如“华居印”、“戴赏”等印。也有的图纹的写实手法较多,而文字较为方整,能相互呼应。其兽足尾之细线,与文字线条相差不多而取得统一,如“日千万”、“日利”。
    ②图多文少,宾主融洽。像“日千万”与“日利”也可属这种例子。其他如“恭喜”、“曰贵”虎纹印,其虎形在印面中占主要位置与面积。虽以虎为主,字居其宾,但主次分明,对比强烈,产生了对立又统一的效果。
    ③以文为主,统率全局。一般是文占主要地位与面积,形成主体;其图纹围绕四边,或两边,或一边,居于次要地位。故能形成统一的效果。如“日利”双鱼印,龙凤相交的“子孙千万”印及以几何纹样为饰边的“日利”印,以四带钩边饰的“次井之印”等。  不仅字居主,同时边饰纹粗细,亦与文字粗细相仿,故能得到水乳交融、亲密一致的效果。如前面的成都刻章ag尊龙凯时-凯时尊龙登录入口讲到过的,效果也不错。
    3.边格框栏,有助团结
    汉印中自文大都无边,以其红底外围与白纸相接处,自然戍边。朱文印多有朱线框拦于字外,似屋之围墙。这就形成印章之有边。边可使字围而团聚,不致松散。西汉初年,汉承秦制,印文多为白文,外有边框,内有“日”、“田”字框格,使每字各居一格,其边格自然使之能紧密相聚。图像印或图文结合之印,有的有动物相围于字,自然成框栏。四灵边之印更是边内有边,边外有边,层层相间,虚实相生,更添团结气氛。
    汉印中有极少数无边朱文印,大印内字距与笔画的粗细相若,亦自成团聚之势。虽无边仍具有边栏之功用。

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