成都刻章 -ag尊龙凯时

七、二商旧元朝之际有书画印，到了明代更为厂一泛。有二忙法譬用的二忙印、翰墨等，有用的画印，或是书画合印、诗书印、诗书画印等。
1.：协印
项圣谟有“易庵孟画印项圣谟有项圣，莆其昌

3.隐语画印凹“项簪谟翰墨记”。两方，还有“逸居士墨戏”画禅”，郑日文有“以画说法”等。钱毅有“宜置丘壑”、“画爱”，石涛有“搜尽奇峰打草稿”、“苦瓜和尚济画法”、“我法”，项圣谟有“与水传神”，孙龙在其画册有“崆峒遗迹”，杜大成在画上有“山狂乐处”等等，十分含蓄有网味。
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有“清湘“药园逸”，徐渭有居节有“西昌逸画史”，诌：初有“庶子泉头散史”遗人”，莫是龙有“天放闲人”，徐文长有汉代有称臣、妾者，臣为男子之谦称，妾为女子之谦称。元明之际有自美称者，如“某某父”或职官之称如“某“嘲。节7某司马&rdq

    1.“南京户部四川清吏司之印”，明初建都南京，永乐迁都北京以后，南京仍保持原有官职。户部为中央办事机构六部之一，户部分管户税、衣粮等事案，附设机关有各库、宝钞、宣、酒、漕运、探金、冶铁、盐运等司都。六部所属各司都称某某清吏司，每司有郎中、员外郎等司官。此印即为当时四川清吏司之官印。    2.“

    元代的印章艺术，是处。二衰落与兴起的转折过渡时期。从官印看，是走向僵化、死板；从私印看，是处于草创、探索过程中，因而很富有新鲜感和生气。    一、官更趋于火    元代官印，沿二宋，但较宋在形式上更放大，边更宽。文字沿袭九叠篆之体统，也有部分以元国二停八思巴文篆化入印或汉蒙合文。不过有的更加屈曲叠满