魏晋时已有姓名印上冠以地名，或在姓名印后系以字号之印。其印风仍承袭汉时印制。表字印如“纪广字兄”，由于画较少，故在十字格外，在每字外加一圆圈，以示紧凑。 姓名加地名的如“张懿印信”，母子印中之子印，其印文为“钜鹿下曲阳张懿仲然”。 地名、姓名加表二：印如“河问武恒：刘芝字伯行”。
吉语印
魏晋吉捂印，在内容多同汉之福禄之类，在印而形式上，除方印外，多长条形及其他形等。长条形印如：“大利夏侯君孙”、方形的如“宜官内财”，网形的 闲杂印“杂印”大利钟长细、“大利旦中公”如“福受”。“长富贵乐毋事”乞守。一词始见于《宋书·礼志五》：“吴无刻玉工，以金为玺，孙皓造金玺六枚是也。又有麟、凤、龟、龙玺，驼、马、鸭头杂印。”这种杂印可能是肖形印，或是文字印的相参印。如“弁弘之印"、“徐成邻徐仁”等印可能属此类。孙皓是吴国末代皇帝，雅好玺印，对印章发展有一定推波助澜作用；但政治昏庸无为，终沦为亡国之君。另收藏鉴赏印章也出现于魏钤于画面表示收藏者用书简印晋间。张彦远《历代名画记》卷三记述有东晋仆周频印“古小雌产”由于汉代纸的发明，魏晋以后普遍使用，因此印章用于封泥，渐改钤印于纸帛。书信文件来往以及封检，则多用印色直接钤于纸帛封151处。其印文内容分得也较过去为细，如“言疏”、“言事”、“印完”、“封古”兀“印信”如“刘茂”五面印中，就有“管纳”六面印中有“刘茂言事”、纳白事管纳白“刘”茂封住”“纳言。
道教印
在镇江博物馆藏有“民桥”的六面印，此印是在江苏焦湾公社侯家店南朝墓出土的。《文物》第8期常见魏晋六面印都为一人姓名或臣妾和书简言疏之类内容。此印除、“民侨”表明印主籍贯姓氏、名氏外，其他四面为“南帝三郎”、“大一三府”、“三五将君”、“东治．--．~jili”，都是道教的官
职。