魏晋时已有姓名印上冠以地名,或在姓名印后系以字号之印。其印风仍承袭汉时印制。表字印如“纪广字兄”,由于画较少,故在十字格外,在每字外加一圆圈,以示紧凑。 姓名加地名的如“张懿印信”,母子印中之子印,其印文为“钜鹿下曲阳张懿仲然”。 地名、姓名加表二:印如“河问武恒:刘芝字伯行”。
吉语印
魏晋吉捂印,在内容多同汉之福禄之类,在印而形式上,除方印外,多长条形及其他形等。长条形印如:“大利夏侯君孙”、方形的如“宜官内财”,网形的 闲杂印“杂印”大利钟长细、“大利旦中公”如“福受”。“长富贵乐毋事”乞守。一词始见于《宋书·礼志五》:“吴无刻玉工,以金为玺,孙皓造金玺六枚是也。又有麟、凤、龟、龙玺,驼、马、鸭头杂印。”这种杂印可能是肖形印,或是文字印的相参印。如“弁弘之印"、“徐成邻徐仁”等印可能属此类。孙皓是吴国末代皇帝,雅好玺印,对印章发展有一定推波助澜作用;但政治昏庸无为,终沦为亡国之君。另收藏鉴赏印章也出现于魏钤于画面表示收藏者用书简印晋间。张彦远《历代名画记》卷三记述有东晋仆周频印“古小雌产”由于汉代纸的发明,魏晋以后普遍使用,因此印章用于封泥,渐改钤印于纸帛。书信文件来往以及封检,则多用印色直接钤于纸帛封151处。其印文内容分得也较过去为细,如“言疏”、“言事”、“印完”、“封古”兀“印信”如“刘茂”五面印中,就有“管纳”六面印中有“刘茂言事”、纳白事管纳白“刘”茂封住”“纳言。
道教印
在镇江博物馆藏有“民桥”的六面印,此印是在江苏焦湾公社侯家店南朝墓出土的。《文物》第8期常见魏晋六面印都为一人姓名或臣妾和书简言疏之类内容。此印除、“民侨”表明印主籍贯姓氏、名氏外,其他四面为“南帝三郎”、“大一三府”、“三五将君”、“东治.--.~jili”,都是道教的官
职。