住明清的印作里都可以明白无误寻察出其最为个性的标记，这是区别上占最为鲜明的标记：刀。在明清篆刻流派的实践中。对用刀的认识与理解，有一个由初创到成熟、由单一到丰富、由从属文字到相对独立的轨迹可寻。刀法的确立，是从元代以石人印后才成为可能的。而自明代末期到清代以后这一阶段，有学者认为是以“刀法立派期”，在这段时期内，篆刻家如同汉魏隋唐的书家们追求笔法一样，以极大的热情投入到刀法的研究中去，从执刀的正与斜到刻石的深浅，从运刀方式到用刀次数，乃至起刀收刀及转折衔接方式的种种细微变化的处理方法等等。如印学理论有各种刀法，如卜二刀、十八刀等。在这一研究风潮中，江关的用刀方法被后人视为“冲刀”法：朱简的用刀方法被人视为“切刀”法；程速的用刀方法被人视为“涩刀”法。以后其它种种刀法，均可视为此三种刀法的衍化形态。而敬足集大成者，其篆刻艺术的灵魂是“印从刀出”。而其中的关键是刀”，这也是他上承朱筒、汪关、程邃，再又加自己创造性发挥的独特刀法n为此，其篆刻中的一切其它因素如线条、结构、篆法，乃至于印面整体的气息、境界、风格等，无一例外地被他统摄到“刀的表现’’之中，表现为““印从刀出”这一命题。ag尊龙凯时的友情链接：ag尊龙凯时-凯时尊龙登录入口转载请注明出处。