“昌宅大吉”：为吉语组合印。由网个部分连成一个整体。每个字单独看，艺术构成很完整，连体看也毫无松散之感，足“方整体印章，视觉卜是个双线的十字拦。这种组合玺印，具有一种特殊的美感。
肖形印：内容丰富，人事、物、神、怪、灵几乎无所不能。
“夔印”：《山海经》载“状为牛，苍身而无角，一足一名日夔。夔为传说中一种神兽。此印夔形图案化，夸张的头部下颚向回勾，和商周青铜器上的夔纹图像相吻合。圆形图案线条流畅，造型生动。
“鱼形”：此印为春秋时代铜印。鱼形和甲骨文、吉金文字鱼的象形文字相类。此鱼形早在新石类时期即已出现，如半坡彩陶上的鱼纹等。
“禺疆印”：战国铜印。《山海经》载“人首鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇”的禺疆图像为古传说中的北海水神，一说为风神，也有说是轩辕黄帝的孙子。此印上卜四蛇四隅相称，身上两翼左右
对称，图案装饰味很浓，意趣横生。
“帝俊印”：战国铜印。帝俊鸟首熊身，腰部缠蛇，也有两足践蛇。是殷民族奉祀的神灵。传说他住在北方，有三个妻子，名字分别叫娥皇、义和、常义。义和生了十个太阳，被后羿射掉九个；
常义生了十二个月亮，被陈沧海浪吞没了十一个。此印作双鸟头，形象生动，有古朴拙辣之感。
“长袖舞印”：汉铜印。古人“恒舞于宫，酣歌于室”，反映了贵族生活的一个侧面。这种长袖舞在当时很流行，多用于祭祀宗庙或祭祀星辰的庆典上。此印造型极为简练，形象生动，让人感
觉到习习生风的动势。
“皇帝信玺”：此印为封泥印拓。以白当黑看，原印为宽边，田字格，细线白文印。当为凿刻印，工整有余，匀称方正。虽雍容端庄，但略显矜持，意趣不足。但从封泥印的角度看反而给人以。抑直”的残缺美，线条和宽边形成的黑白构成给人以古朴雄奇、生动活脱的感觉。
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