古人的美学观点与现代有所不同，印章的石质印材因产地不同，质地亦有优劣，明代常用质印材有青田石、寿山石、昌化石等。下面我们一起来回忆一下印章材质之青田石。
石出浙江处州(今丽水地区)青田县刘山、老坑等山地，开采约始于唐代。过去刻成花枝叶及小虫蟮为妇人装饰物件和佛珠、佛像等，在龙泉县双塔内发现的五代吴越国文物巾，有一件很小的青田石雕像，白色带微黄，质地较纯挚。这说明青田石在五代时已广泛应用，明代前后始作为印材。石材应用范围广，因此开采中心也增多，事前青田县以山口为主，其他如方山、岩垄、白墙和季…等地。尤其是产地中有“图书山”，就说明此石开采，用作图章之用(元代起头，有将印章称作图章、图书的)。明《七修类稿》载：“图书古人皆以铜铸，至元末会稽王冕以花乳石刻之，昔日下尽崇处州灯明石，果温润可爱也。”明屠隆《考檠余事》记：“青田石中有莹洁如玉，照之灿若灯辉，谓之灯光石。今顿踊贵，价重于玉。盖取其质雅易刻．而笔意尽得也，今亦难得。”我们现在所见明代印人刻的青田石印章，已经不少，质地很好的也较多。如明嘉靖年间．文彭用青田石刻印，其弟子何震承之。盛行一时，畅开风气。足可说明事前青田石消耗，不少是作为印材用的。据当地老石农称，图书山称旧坑，过去产石很多，后来好石料被采尽，便改在南面的方山和白墙开采。
青田石因性质及其结构粗细不同，又囚内含金属氧化物的多少不同，有种种不同的色彩。显得品类繁多，五光十色。如部分石呈黑色，系其中含有胶态硫化铁，紫色多是镜铁矿或赤铁矿。其中有很纯的“冻”，多呈纯白半透明，可透灯光，名日灯光冻。如紫石中的白斑也称冻，其中主要是绢云母和滑石等造成。另质地有坚、燥、润之不同，色有黄、白、青、绿等之分。细分其名称有： 灯光冻，为青田石巾最佳品，通体明莹，照之灿若灯辉，故名之。妙在不坚不燥，其石细腻、温润易刻，尽得笔意。甘畅用后曾赞颂说：“灯光冻石为最，其文润泽有光，别有一种笔意丰神，即金玉难易优劣之也。”
酱油冻。色褐黄或深黄，欲称牛角冻。似灯光冻而不透明，即蜜蜡冻。产于青田夹板屿一带。
白果冻，又称青田冻。微黄带绿，纯挚、半透明，析似煮熟的白果仁而名之。为青田石中之上品，因产于封门，又称封门冻或封门青。
鱼脑冻，淡青带灰色，半透明如玉。松阳县也曾出产。
松皮冻，含红、黄、黑斑纹，似松树之表皮，故名之。亦有称松花冻者。
猪肝冻，以紫色为主，间也杂微黄，半透明，故名之。有的紫色较深，如煮熟的赤豆色者，日豆沙冻。季山出产的，质地欠纯，似紫檀术，称之日紫檀冻。
煨青田，色彩加工而成。一种为全黑，系放在黑色水中煮成，以充煤根石，一磨即去色；另一种是将杂质石料制成印材后，用火煨热，投入有色的冷水中．即发生微爆裂，色入裂缝中，然后取出，麽去表面即成，有如瓷器之开片。此种石落刀时也易爆裂。
其他因色彩不同，又有各种不同名称。如深绿夹白色直纹者，曰艾叶冻；成曲弧纹，称兰花冻；有黄黑相间斑纹，称虎斑青田；深黄或褐色底上有极细白点，日半稀青田；底有深紫称摈榔青田。
话又说回来了，这些石头还真是奇怪，若不是把这些东西分享出来，可能至今十人中有九人都不知道世界上还有这些种石头，还可以用它们来做印章。不过说实话，在现代印章中，除了一些特别爱石头的那些骨灰级的爱好者以外，我估计没人知道或者想要去知道和了解这些石材了，更不知道它们的作用，比如艺术性的刻章。因为现代人讲究的是快捷方便的东西，（除权了收藏以外）