五代两宋时代，中国北方的辽、金等国通过各种渠道对朝鲜即高丽(公元98一387年)的文化有着多方面的影响。高丽国王一般都定期到国学去祭礼，以倡导对孔子的尊崇。五代后梁末帝贞明年间至宋徽宗崇宁年间，据文献记载，中国曾有许多文人，还有少数武士去高丽做官。也有不少高丽青年学子来中国学习，有的还被赐与“上舍及第”。因此对文学、医普、书法、绘画、音乐、印刷及印章等，都受到中国的影响，有的还有所发展。仅以印章艺术而言，既受宋朝影兀向，又有所发展。其内容多以姓名、官职，少数与儒、道、理学有关。其制作多为本土所成，其印材全为青铜。其制钮款式，如兽钮有龙、凤、蛇、龟、狮、鲤、鸟、辟邪等，钮式有环、桥、瓦、鼻、覆斗及直钮等。12世纪以后，即高丽十八毅宗(公元46一70年)政府专设有“印符郎”官职，以管理官印、私印的使用。印文多为小篆或“辱”字莆的九叠篆。如韩国中央博物馆藏的钢印“荣阳家宝”，径4.5厘米，高3.9厘米；“李氏之宝”，径3.7厘米，高3.7厘米；也有印文为“*”字纹或其他纹饰，如韩国湖林博物馆藏的“*”纹印、郑无然所收藏的青铜纹饰印。高丽时代也同宋代一样，在私印中出现有少数的收藏印，如前所述的“荣阳家宝”、“李氏之宝”、“金氏之宝”、“罗氏之宝”等；同时也有别号印，如青铜叶芽钮“畏康”等。
高丽时代一方面继承其古代传统，一方面又吸收了中国印章艺术的因素，最后融化成具有高丽时代的独特风貌的印章艺术。尤其是印钮的设计、造型，更与我国唐宋印钮有很大的不同。其他在文字处理上，都能见其鲜明的民族特色与时代特点。
高丽印章全用金属，这与它盛产铜有关。根据高丽朝李奎报《东国李国相集》记载：公元234至241年间，权臣崔璃曾命用金属合字印刷崔允仪撰《古今详定礼文》五十卷。中国北宋庆历年间(公元1041一048年)毕界有胶泥活字的发明，传至高丽，而后有金属活字的发明，比德国发明“铜活字要早几个世纪，也是中朝印学文化交流的一大硕果。